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张中行式的婚姻等级,你们的婚姻是几等?

来源: www.yiQig.com 时间:2017-08-02 编辑: 人生感悟
张中行式的婚姻等级,你们的婚姻是几等?

年轻一辈人的婚姻很多闪婚闪离,浪费金钱感情不说,还会让亲情受伤,对人性失望、因此我建议尽可能久地谈恋爱,谈到彼此真的想走进婚姻,而且相信可以过上可意的可乐婚姻生活。有人说谈久了很多人会感到厌倦,那么结了婚就不厌了吗?结了婚后被更多的东西绑着,分开的成本变高,日日忍耐着不顺心的婚姻;看到伴侣渐渐变成另外一个样子,虚伪,会对人性都失望。这难道不是彼此了解得不太少的缘故吗?不要讲迫于压力,是你自己妥协了。

至于要谈多久,那么就看彼此的认知和默契程度了,用心定不以时间为限。

用时间的尺子丈量婚姻,没有谁能在时间面前作弊得逞,婚姻当然也不例外,普通人能达到金婚的等级,应该是婚姻的英雄,算得上幸福人生,称得了人生成功,因为婚姻的不幸,一定会带来家庭失和,失和的家庭是一种失败,而这种失败是任何成功都无法弥补的。

婚姻的等级还有其他一些分法,比较著名的是国学大师张中行先生的四级分类。

他是以婚姻生活的质量为标准进行划分的。他说“世间的一切事物都可以分等级,婚姻也是这样,以当事者满意程度为标准,我多年的阅事加内省,认为可分为四个等级——可意、可过、可忍、不可忍”。

他的婚姻也很有故事性。他年幼时在老家农村由父母包办订婚,17岁正式结婚,后来上了北大,又与比自己小5岁的杨沫相爱同居,还生下一个女儿,但最终两人分手,张先生回到前妻身边共同生活几十年,还写下了“添衣问老妻”的诗句。杨沫后来写了著名的长篇小说《青春之歌》轰动一时,人们纷纷猜测张中行就是书中余永泽的原型,张中行认为只是小说未加申辩。他对自己的婚姻评定为“可过”,在不“可意”的婚姻中却过得有滋有味。

张老先生对自己实际婚姻生活采取实用主义的态度,怎么好就怎么过,没纠结那些条条框框,但在教导别人时,对婚姻等级的划分却过于悲观,可意就算最好了。

作者廖超国在老先生的基础上改进了婚姻等级。将现代人的婚姻等级分五等:一等婚姻,幸福美满,可乐;二等婚姻,称心欢喜,可意;三等婚姻,平淡普通,可过;四等婚姻,免强维持,可忍;五等婚姻,破裂失败,可散。粗略一点,其实也可以分三类,前两类可算是好的婚姻,中间的那一类不好不坏,后两类当然是不好的婚姻。

托尔斯泰老先生,一语成绝,“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。婚姻是家庭的灵魂,不论是美满幸福的婚姻,还是称心如意的婚姻,都有一些共同特征。

廖超国将这些特征概括为“幸福婚姻九标准”——

第一,彼此欣赏,久处不厌。爱是要以喜欢欣赏为前奏的。难以想象互不欣赏的人能爱到一起。关键是要久处两相不厌,记住鲁迅先生的话,爱情必须时常更新。要想不厌,就得保持提升。爱不是一种行为,而是一种能力,一种让对方爱自己的能力。保持提升自己的能力,是保持婚姻长久的密绝。

第二,心心相印,享爱亲昵。婚姻生活最重要的内容是灵魂和身体的满足,其中性的和谐不可忽视。很多人婚姻出问题都源于这。这方面出问题,双方都不会明言,而会找出其他种种理由而生厌。

第三,勤于交流,有话可说。爱的本质是生命中最厚重的渴望和认可,两个人三观相同,说什么都可说到一块,总有说不完的话。交流充分,误会就会减少,误会减少,感情就会加深。

第四、换位思考,懂得理解。爱的世界里,最大的误区不是不爱,而是以自己的方式去爱。不理解就会出现我其实要土豆,你却给我苹果,虽然后者更值钱,但我并不乐意。婚姻生活中最大的欠缺是不理解,比爱还奢侈的是“懂得”。一旦懂得,好多问题都不是问题了,能让婚姻日久弥坚的,往往就是因为欣赏彼此的好,懂得彼此的难。

第五、随意轻松,自然不装。家庭是人生修整的港湾,奔波劳累回到家里,脱下外在的盔甲,坦露真实的自己,要的是放松和随意,自然不造作才是最好的休息。总是端着架子,一口戏词,那不是家,那是社会。

第六、多看优点,少想缺点。婚姻围城最大的难处在于,我们是和对方的优点谈恋爱,而却和对方的缺点生活在一起。人不会只有优点没有缺点,但婚姻专家说得好,婚前多找缺点,婚后多看优点。适当扮傻,揣着明白装糊涂,不必事事都当真,大事清楚睁眼看,小事糊涂闭眼瞧。多想对方的好,少提对方的差。

第七、平等包容,孝敬双亲。婚姻生活中,平等是基础,尊重是前提。英国前首相撒切尔夫人,外面是首相,回家是厨娘,无论在外面做什么职业,回到家里没有高低贵贱,就只是夫妻了。两个人过日子总可能因为性格以及生活习惯差异、家庭成长环境不同、职业背景各异等等出现一些不和谐,所以包容就显得特别重要。人与人之间,最真的感情少不了懂得、包容、心疼三元素,夫妻之间更是如此。孝敬双方的父母,处理好两边的亲戚关系,也是成功婚姻不可忽视的因素。嫁娶并非只是男女当事人,而且还有当事人背后的家庭。大家不稳,小家难和。所以要孝敬双方父母,善待双方亲戚。

第八、忠贞不渝,牢记责任。婚姻最大的杀手是背叛。爱情的自私和排他性不允许男女双方与另外的异性有染。这是婚姻的底线,进入婚姻殿堂的男女,一定要把守这底线,牢记身上的责任。婚姻的本质是一种责任,如果不愿负责,最好别结婚。

第九、合作支持,共同进步。婚姻除了完善自己,还要支持帮助对方成长。两人要做到八互原则,互敬、互爱、互信、互帮、互慰、互勉、、互让、互谅。生活上相互照应,工作上相互支持,找准角色定位,相对合理分工,达到共同进步的目的。古人说,修身齐家治天下。古人把过好家庭生活放在非常重要的位置。婚姻关系都处不好的人都不配去治国。

廖超国婚姻好似一个纺锤体,这个比喻很精妙。他说可乐,可意和可忍,可散的婚姻处于细小的两端,占据肥大的中间体的是可过的婚姻。

如果把婚姻比作人生的艺术,炉火纯青的掌握这门艺术的人不多。大多数人过着平淡普通的“可过”的婚姻生活。“可过”婚姻在于男女双方经过磨合真正达到了婚姻的最高境界。

婚姻有三重境界,第一重境界,和自己所爱的人结婚,第二重境界,和一个自己所爱的人及他(她)的习惯结婚。第三重境界,和一个自己所爱的人及他(她)的习惯、性格、背景还包括其缺点结婚。

三重境界对应的是三次婚姻。那些白头到老,从一而终的人,一生都基本上结过三次婚。第一次是在饭店里,在亲朋好友的祝福和恭喜中,与一个自己所爱的人结婚。第二次在家里,两人经过多年磨合,互与对方的习惯结婚。第三次在家族里,与对方各类亲情结婚。

也就说常人所说的:爱屋及乌,嫁他更是嫁他的家庭,娶她也是娶她的家庭。后两次结婚与第一次有很大的不同,没有隆重的婚礼,没有亲朋好友热烈的祝贺,有的只是双方的调适和默契。而“可过”的婚姻都是经历过这三次结婚。不是一家人不入一家门,双方不断的磨合,找到最适合的方式相处。

至于可忍和可散的婚姻,不想赘言,因为那根本不值一提。

婚姻其实是一座花园,要想花园美丽,总需要男女双方用心呵护和耕耘,如果随意对待,花园内就会杂草丛生,一片荒芜。那些四季风景怡人,花草鲜美的花园,都凝聚着主人辛勤的汗水。

若想婚姻的花园漂亮,你就得和他(她)一起学做内行的园丁。你们经营婚姻的能力,也是你们俩爱的能力。人生其实是一座大厦,婚姻是大厦的台阶,从高往低,依次是可乐、可意、可过、可忍、可散。能走到哪个级别,就看你们两个的能力大小了。www.yiqig.com